本篇由微牧之歌翻譯撰禱文及語音
预备14天禁食祷告脫去缠累
音頻
家人們平安：
还有十六天，我们便要进入5787年。
在進入5787年吹角节以前，我们将用14天的禁食祷告预备自己。 也就是从 8月29日开始一直到9月11日。以 14天为「脱去缠累」的祷告旅程。接着进到吹角节，再继续敬畏十日祷告，直到赎罪日。
这不是两个彼此分开的祷告系列，而是一段完整的属灵预备：
8月29日-9月11日，十四天，是卸下缠累，清理道路；
9月11日黃昏-9月12日是吹角节，是听见角声，从沉睡中醒来；
9月12日-9月21日是十天敬畏日，是在君王面前省察、悔改、修复与对齐；
9月21日赎罪日，则把我们带回赦免、洁净与盟约的恩典中。
这是一段为了「跨越」而预备的旅程——邀请家人们预备心，将时间分别为圣，禁食祷告，在进入新的属灵季节，辨认并卸下那些仍在消耗我们、拖慢我们、限制我们回应神的重担。
而写这样的祷告文也需要家人的支持守望代祷。微牧所做的工是一段在神面前等候、聆听、分辨和领受的过程。我们盼望每一天的信息，是真正触及人生命中难以言明、长久隐藏的缠累，使人能在圣灵的光照中看见自己，并在真理与恩典中得着释放。
「我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣。」——希伯來書12章1至2節
親愛的天父，
当我们预备进入5787年，求祢使我们安静在祢面前，不只是期待新年的祝福，也愿意接受祢的光照与整理。求圣灵显明我们生命中各样的缠累，使我们不逃避、不辩解，也不陷入自我控告。赐给我们诚实而柔软的心，愿意放下不能再带进新季节的重量，轻省地奔跑祢所摆在前面的道路。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。
是祢教导我的手争战
我心旋律
耶和华 我力量啊
祢是我的岩石我山寨
我的救主啊 我所投靠的
祢是我的拯救和高台
耶和华 我力量啊
祢是我的岩石我山寨
我的救主啊 我所投靠的
祢是我的拯救和高台
永远是我拯救和高台
是祢 使我的脚
快如母鹿的蹄
又使我在高处
安稳 安稳
是祢 教导我的手
能以争战
甚至我膀臂开铜弓
耶和华 祢是我的力量
我爱祢 称颂祢
哈利 哈利路亚
时间过得很快。再十几天，我们就要进到 5787年。在进入5787年吹角节以前，我们将用十四天，一同展开「脱去缠累」的祷告旅程。吹角节之后，我们还会继续进入十日敬畏日，直到赎罪日。
过去，我们有许多的祷告系列。每一天我们有神话语的祷告，每周有国际守望台的祷告，有配合节期的祷告，例如进到逾越节前的系列祷告，有光明节祷告，有数算俄梅珥的祷告，每一年也有敬畏十日的祷告，更有走过心灵医治与家庭祷告的旅程，最近才刚结束三十天为自己祷告系列。这些祷告帮助我们来到神面前，为让伤口得医治，使家庭关系得恢复，也为列国，肢体代求。
但这一次的「脱去缠累」，与过去的祷告旅程并不完全相同。
这一次，我们不只是要为一件困难祷告，也不只是求神医治某一个伤口、改变某一种处境，或恢复某一段关系；我们要更深地来到神面前，让圣灵光照：在我们走过许多人生道路之后，有什么东西已经不知不觉地黏附在生命里，拖慢了我们，使我们无法轻省、专一地跟随神？
有些事情是我们正在面对的困难，有些却已经成了缠累。困难像是一件挡在前面的事；缠累却像是一样缠在身上的东西。它不一定使人完全停下来，却会使人走得慢、走得重、走得疲惫，也使人在一次又一次相似的地方跌倒。
一个人仍然可以聚会、服事、祷告，也仍然可以继续生活；然而在他的思想、情绪、关系、选择和习惯里，可能已有某些东西长久地缠绕着他，使他不能自由地奔跑神所摆在前面的道路。
希伯来书十二章一节说：
「我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。」
这节经文将「各样的重担」与「容易缠累我们的罪」放在一起。这让我们看见，缠累不只是生活压力，也不只是外在环境所带来的困难。它可能是一个没有交给神的重担，也可能是一种反覆出现、已经逐渐成为生命模式的罪。
不是每一个重担本身都是罪，但若我们长久抓住它，不肯交托，不肯顺服神的光照，它便可能成为罪生长的地方。
伤害若没有被处理，可能渐渐变成苦毒；失望若没有交给神，可能变成不信；责任感若失去界线，可能变成控制；渴望被肯定若没有被神的爱满足，可能使人落入讨好、比较与嫉妒；对未来的期待若不肯接受神的修剪，也可能成为野心、幻想和错误的梦想。
缠累往往不是突然形成的。它可能起初只是一次受伤、一个恐惧、一个未被满足的需要，或一个看似无害的选择；但当我们不断用错误的方法保护自己、安慰自己、证明自己，它便逐渐在生命里扎根。到了后来，我们甚至不再觉得那是一个问题，反而认为：「我本来就是这样。」「这是环境造成的。」「我没有办法。」「大家不都是如此吗？」
这正是缠累难以脱去的地方。
缠累常常不是我们完全不知道的事，而是我们已经习惯与它共存的事。它可能曾经是一种求生的方式，帮助我们度过艰难的时期；然而当季节已经改变，我们仍然抓住原来的防卫、反应与依附，它便不再保护我们，反而限制我们。
有些人以冷漠保护自己，久而久之便失去了亲近人的能力；有些人以控制换取安全，最后却使身边的人感到窒息；有些人用忙碌逃避内心的空虚，却将耗尽误认为忠心；有些人不断照顾别人，表面上是付出，里面却可能隐藏着害怕被拒绝、需要被需要的渴望；有些人借着购物、饮食、娱乐或幻想暂时止住痛苦，却逐渐陷入代偿性的满足；有些人始终活在一个不切实际的梦想里，不肯面对神此刻真正交托的责任；也有人被家庭中错误的关系模式捆绑，明知道彼此正在伤害，却因内疚、恐惧或错误的责任感，始终不敢建立合宜的界线。
这些缠累有些很深，也很细致。它们不一定容易被人看见，甚至可能披着合理、善良或属灵的外衣。人可以用「爱」来掩饰控制，用「责任」来掩饰焦虑，用「忍耐」来掩饰不敢面对问题，用「等候」来掩饰逃避，用「追求卓越」来掩饰完美主义。
因此，脱去缠累并不是简单地列出一些坏习惯，然后要求自己改掉。真正的脱去，是让神的光进到我们不愿碰触的地方，使我们看见：我为什么一直抓住它？它曾经替我做了什么？我在害怕失去什么？我究竟相信神，还是相信这种熟悉的自我保护更能使我安全？
我们也必须明白，缠累不等于创伤本身。受伤不是犯罪，悲伤也不是软弱；在痛苦中需要时间恢复，更不是不属灵。然而，伤口若长久掌管我们的选择，使我们用苦毒回应人、用恐惧拒绝神、用报复或操控保护自己，那么，伤口周围便可能逐渐缠上罪的藤蔓。
所以，神不是要定罪受伤的人，而是要把人从伤害所形成的捆绑中释放出来。祂的光照不是羞辱，而是拯救；祂的修剪不是弃绝，而是为了使生命重新结果子。
要如何预备自己的心？
在这十四天里，我们需要带着诚实，而不是定罪；带着谦卑，而不是恐惧；带着顺服，而不是只想获得一时的感动。
不要急着说：「这个主题与我无关。」也不要把每天的信息先拿去衡量别人。缠累最容易隐藏在我们最熟悉、最会合理化的地方。若我们一开始就为自己辩护，光便很难照进来。
我们自问「我是否愿意放下熟悉的自我保护，学习用真理、信靠与顺服来生活？」
这十四天，我们不是要靠自己的意志把自己修理得更好，也不是要把每一个问题都归咎于过去。真正的目的，是回到神面前，承认自己不能靠习惯、意志和宗教形式挣脱生命深处的缠绕。我们需要圣灵的光，需要十字架的赦免，也需要在恩典中作出顺服的选择。
也许有些缠累不会在一天之内完全消失，但当我们不再与它认同，不再替它辩护，并开始采取新的顺服行动，它对生命的辖制便已经开始被打破。
十四天以后，角声将要响起。
愿我们所迎接的，不只是一个新的年份，更是一个不再被旧事缠住、预备好归向神的新生命。
親愛的天父，
我们感谢祢，在进入5787年以前，呼召我们停下脚步，重新省察自己的生命。
我们祈求在这十四天的祷告旅程中，在线聆听的家人们都能够被圣灵光照，看见那些已经成为重担、消耗与缠累的事逐渐脱去重担轻装而行。
天父，在未来的十四天中，帮助我们在需要被祢调整的地方，不逃避、不辩解，也不落入自我控告，而是在祢的爱与真理中，勇敢面对和调整。求祢赐给我们柔软的心，愿意放下错误的期待、过度的承担、不健康的依附、失去生命的关系模式，以及一切妨碍我们回应祢的重量。不只是渴望新年的祝福，也愿意接受祢生命的整理；不只是盼望祢为我们开门，也愿意放下不能带进新门的旧事。
愿这十四天成为洁净道路、恢复次序和重新对齐的日子。当吹角节的角声响起，使我们成为警醒、轻省、预备好的人；在十日敬畏日中，带领我们更深地悔改、修复与归回；并使我们因耶稣基督已经成就的救赎，带着感恩与敬畏来到祢面前。
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