本文转载自国度祷告网
为耶路撒冷求平安
1. 赞美：犹太新年和赎罪日之间的安息日被称为 Shabbat Shuvah – 回转或悔改的安息日。先知书读经进度结束在弥迦书七：18-20，这节经文揭示了我们的上帝是多么令人敬畏的仁慈。
○ 主，感谢祢愿意饶恕 －字面意思是「背负」－祢百姓的罪疚（弥迦书七：18上）。
○ 主耶稣，我们赞美祢在十字架上为我们担当了这罪疚（以赛亚书五十三：11下, 12下）。
○ 神哪，感谢祢，因祢的爱，有时祢甚至宽恕祢百姓的悖逆（弥迦书七：18中）。
○ 读到祢弃绝祢的怒气，因为祢乐意持守祢的怜悯（+ chesed = 约的爱、约的信实），真令人松了一口气（弥迦书七：18下）。
○ 阿爸，我们称颂祢，因为我们所有的人都仍在与我们的「旧人」搏斗，祢说祢会制服（+ 征服、踏在脚下）我们所有的罪孽，又将我们所有的罪投在深海（弥迦书七：19）。
2. 救恩：从下周三日落到周四日落，大多数在以色列境内外的犹太人都会守 Yom Kippur (赎罪日)。大约 70% 的以色列犹太人会禁食一整天，祈求上帝饶恕他们的罪。让我们祷告上帝会那么做，因为赎罪日是为以色列全家得救祷告的非常合适的时刻（罗马书十一：26）。
○ 主上帝，我们知道，除非借由祢的恩典向他们启示弥赛亚耶稣，否则无人能得救。因此，我们求祢在赎罪日向众多犹太人启示弥赛亚耶稣（马太福音十六：15-17、以弗所书二：8-9）。
○ 阿爸天父，正如袮在先知书读经进度中所说的，医治他们的背道、白白地向他们倾倒袮的爱，并专消袮因他们罪而发的义怒（何西阿书十四：4。另参耶利米书十四：7-9）。
○ 以色列的神，正如袮在耶利米书卅二：37-40、以西结书卅六：24-27 以及在袮的道的其他地方所说的，我们求袮拯救那些袮已将他们从被掳之地带回的犹太人。
○ 主耶稣，向所有的犹太政治人物启示祢是以色列的王（以赛亚书卅三：22、西番雅书三：15）。
○ 慈爱的上帝，在赎罪日，拯救所有活着的纳粹大屠杀生还者及其家人；恐怖主义的生还者；仍活着的人质及其亲人；以色列国防军的士兵和家人；阵亡或重伤士兵的亲人；罹患创伤后症候群的士兵；许多反 Bibi · 纳坦雅胡 示威者；寡妇、鳏夫、孤儿；世界各地的拉比；以色列的政治人物、法官、律师、外交官；大学生；教师、教授、科学家、天文学家和医务人员；反传教士的犹太人；住在犹大及撒马利亚的犹太人；临终的犹太人；因先前堕胎而内疚的犹太人；以色列的考古学人员、导游和在列国的以色列人；最近回归以色列的犹太人；犹太嬉皮、LGBTQ + 及涉略新世纪宗教的犹太人；在伊朗、衣索比亚、土耳其、印度、中国的犹太人；说西班牙语及葡萄牙语的犹太人；弥赛亚犹太信徒其未得救的亲人。
3. 政府与社会：针对以色列现任政府和总理 Bibi · 纳坦雅胡的操纵日益增加。许多国家声称支持以色列的自卫权，但在以色列开始反击后，他们就改变了意见。此外，在以色列境内，有一些要求结束对哈马斯的战争而把人质带回来的压力，但至今哈马仍未同意释放所有人质，也未同意结束他们对以色列和犹太人的战争。
○ 阿爸天父，当我们为以色列政府祷告时请引导我们，因为媒体对以色列现任领导层的报导经常歪曲事实，或彻头彻尾地的谎言（以赛亚书五十九：14）。
○ 主耶稣，求祢凭着神赐与祢的权柄，作以色列的王，统管以色列（诗篇一Ｏ三：19、马太福音廿八：18）。
○ 以色列的神，向每位政府部长显明此时祢对他们的优先事项（诗篇五：8、四十三：3）。
○ 阿爸，团结以色列的执政联盟，并将他们都转变为锡安之子（撒迦利亚书九：13）。
○ 主上帝，当我们为纳坦雅胡代祷时引导我们（路加福音十八：1、帖撒罗尼迦前书五：17）。
○ 王耶稣，作 Bibi 抵挡一切来自人及邪灵对他的精神、情感、身体及属灵攻击的「铁穹」（申命记卅三：29、诗篇三：3）。
○ 神哪，请以他会听取他们忠告的合神心意的顾问环绕他（箴言九：9、十一：14、廿四：6）。
○ 感谢袮，最近纳坦雅胡 说由于以色列在世界的外交上日益孤立，以色列需要成为更为自给自足，因为这两者都是对祷告的应允（民数记廿三：9下）。
○ 主上帝，感动祢的子民踏出下一步，并向他们显示，这个孤立是神的轻推，要使他们转而全然仰望祢（申命记八：3、以赛亚书三十：1-3、四十一：10-16）。
○ 阿爸天父，分赐以色列的国防部长卡茨智慧与勇气（传道书九：16上, 18）。
○ 以色列的王；请使那些试图煽动叛乱的政治「押沙龙」停止运作（诗篇一一九：158）。
○ 阿爸，让他们的计谋挫败，如同祢向亚希多弗所行的（撒母耳记下十五：31、十七：14）。
○ 全能的神，赐给以色列的领袖勇气，不再允许非法示威活动任意妄为，仅仅因为他们是为了人质的释放而示威（彼得前书二：13-14）。
○ 阿爸，感动那些亲人仍被扣为人质的家庭向祢呼求（诗篇五十：15）。
4. 以色列国防军对抗哈马斯以解救人质的「基甸战车二号行动」仍在继续。尽管这是历史上最正义的战争之一，战斗中极其谨慎，避免平民伤亡，但以色列仍然因敢于保卫自己及其未来的世代而受到世界大多数人的谴责。我们相信，我们可能即将看到帖撒罗尼迦后书二：11-12 应验。
○ 阿爸天父，由于战争和人质情况已经持续太久，我们求袮为了袮的国家和袮的荣耀的缘故，兴起，带这个战争胜利的结束（诗篇四十四：4、六十四：7、六十八：1）。
○ 除非这 100% 是袮的旨意，否则别容美国总统川普左右 Bibi 结束这场战争（箴言十十九：21）。
○ 由于哈马斯再次表示他们准备就释放部分的人质进行谈判，使 Bibi 及执政联盟持守其要求：立即释放所有人质、哈马斯撤离迦萨、迦萨非军事化及巴勒斯坦权力机构不以任何方式涉及迦萨事务（约伯记五：12、以赛亚书四十六：10）。
○ 限制以色列国防军的所有那些对这场战争的目标三心二意的军事领导人，这场战争的目标应该是彻底摧毁哈马斯 －今日的亚玛力人（撒母耳记上十五：2-3, 18、雅各书一：8）。
○ 主上帝，鼓励以色列国防军的士兵在读妥拉读经进度时信靠袮（申命记卅一：3, 6）。
○ 全能的万军的神，请向以色列国防军士兵增加祢天使的保护，免受爆炸装置、绑架企图、意外事故或误伤事件的伤害（诗篇卅二：7、一二一：4）。
○ 主，为以色列国防军正在摧毁哈马斯过去及现在仍在用来对付以色列军队的迦萨大部分高层建筑，我们赞美袮（箴言十六：18、以赛亚书二：12）。
○ 全能的创造者，使地开口而摧毁哈马斯所有剩余的隧道，然而保护被被关在笼子里囚禁在地底下的人质（申命记十一：6、诗篇一四六：7）。
○ 怜悯的神，从前祢帮助亚伯拉罕和大卫拯救他们所有的人质，因此我们求祢今天帮助以色列国防军做同样的事（创世记十四：14-16、撒母耳记上三十：18-20、诗篇五十七：3-4）。
○ 雅各的神，除去以色列人不愿收回迦萨的心理，因为迦萨是他们的土地（士师记二：1-4）。
5. 外交关系：纳坦雅胡在10/1联合国的年度大会发表演说。更重要的是他9/29与特朗普的会晤。我们已经祈祷上帝使用纳坦雅胡及所有其他以色列的代表，作为来自锡安的事实真理之声与警告，因为这个被欺骗的世界，因仇恨犹太人而统一，而正在冲向与以色列的王的最终对抗。
○ 「列国啊，要近前来听！众民哪，要侧耳而听！…因为耶和华向万国发忿恨，… 将他们灭尽，交出他们受杀戮。 因耶和华有报仇之日，为锡安的争辩（+冲突；争议）有报应之年。」（以赛亚书卅四：1上, 2上, 8）
○ 主耶稣，鉴于这些经文，唤醒祢在列国中的肢体，在祢向他们的国家倾倒袮的审判以前，向祢呼求怜悯（创世记六：5-8、以赛亚书六十：12、以西结书廿二：30-31）。
○ 向祢的肢体显示，那些刚刚承认「巴勒斯坦」国的国家正在亵渎祢，因为他们以为可以对祢的土地——尤其是祢的众山——为所欲为（以西结书卅五：10-13）。
○ 创造主上帝，请看顾诗篇九：19-20 及卅三：10-11，对抗联合国不合圣经的计划。
○ 王耶稣，根据我们在联合国大会期间所听到的，兴起，并向联合国及其反犹主义和敌基督的众外展机构成就民数记廿四：9下（以赛亚书八：9-10、五十四：17）。
○ 以色列的神，诚如袮向巴兰所行的，因祢对袮子民的爱，将列国、像联合国这样的全球非政府组织以及主流媒体对祢子民的咒诅变为祝福（申命记廿三：5、卅三：3）。
○ 以色列的主上帝，随着越来越多的国家「承认」巴勒斯坦国，非常清楚地告诉以色列领导人，他们应如何正确且符合圣经的回应（诗篇廿九：3-11）。
○ 阿爸天父，我们看到「承认」「巴勒斯坦国」的这个推动事实上是袮正在成就撒迦利亚书十二：2-3。如果这是正确的，在我们祷告时请引导我们（阿摩司书三：7）。
○ 神哪，使用这全球的压力，将以色列推进成为那个独居的国家（民数记廿三：9下），并开以色列人的眼，明白祢禁止他们像其他国家一样（以西结书二十：32-38）。
○ 我们赞美祢，以色列的外交部在萨阿尔的领导下采取了更积极强硬的立场，尤其是他们讲诉事实，并斥责针对以色列的谎言（加拉太书四：16）。
○ 万王之王，将 Bibi 所需的一切智慧和勇气分赐给他，使他能以符合圣经、勇敢和公义的方式，与美国总统川普及其政府打交道（诗篇廿三：1、以赛亚书三十：21）。
○ 主上帝，支配预定在下周一川普与纳坦雅胡的会晤（诗篇一Ｏ三：19）。
6. 内部安全：上帝正在垂听我们的恳求，因为越来越多以色列的领导人和人民赞成以色列将主权延伸到更多其土地上。虽然这在某种程度上是对十月 7 日哈马斯的大屠杀以及国际社会向以色列施压以建立「巴勒斯坦」国的回应，但我们仍然可以感受到，上帝在幕后指挥着这一切（诗篇七十七：19）。
○ 主以色列的上帝，我们读到重新安置土地对祢是何等的重要（耶利米书卅二：41），所以我们求祢现在做这事——因为我们察觉时候已到（约翰一书五：14-15）！
○ 阿爸，赐给以色列的政府部长们勇气，抗拒一切外部试图拒绝这个主权延伸的企图，即使是来自川普，因为这符合祢的话语和国际法（士师记二：1-4、尼希米记二：20）。
○ 弥赛亚王，当这辆主权战车加速前进时，请控制它的缰绳，并引导它迅速及突然地取得胜利（诗篇六十八：17）。
○ 我们感谢祢，在妥拉读经进度中的申命记卅一：7-8 关于得地为业，并祈求当祢的子民读这段经文时，祢的话语会激发他们的信心，而不是徒然返回祢那里去（以赛亚书五十五：11）。
○ 我们赞美祢，在妥拉读经进度中再次说祢起誓要这地 －从河流到海洋 －赐给以色列民，并祈求很快地这成为事实（申命记卅一：23）。
○ 王耶稣，赐给祢的弥赛亚身体负担，祈求祢实现关于袮对这土地的应许，正如祢所说的，最终这是为了祢圣名的缘故（诗篇八十七：2、一一五：1-3、箴言三：12、帖撒罗尼迦前书一：3）。
○ 主上帝，阿联酋说，如果以色列将其帐幕的橛子向犹大和撒玛利亚延伸，「亚伯拉罕协议」会岌岌可危，然而请提醒以色列的领导者袮与亚伯拉罕的协议（创世记十五：18）。
○ 弥赛亚王，使用我们的祷告如同银号角扶持「铁墙行动」- 以色列在袮的/他们的土地上奋战袮的/他们的敌人（民数记十：9）。
○ 主万军的神，兴起并将祢的众仇敌从祢的土地根除（诗篇一二五：3、耶利米书十二：14-17）。
○ 神哪，揭露并摧毁巴勒斯坦恐怖分子与伊朗之间的一切联系（诗篇一二九：5、以赛亚书廿九：15）。
○ 弥赛亚王，在秋季节期期间请保护祢的子民（出埃及记卅四：23-24、诗篇一二一：4）。
○ 请在正确的时间指挥武装平民到正确的地点帮助制止恐怖攻击（约书亚记四：12）。
7. 外部安全 －中东及中东以外：圣经显示，更接近弥赛亚的再来，想让以色列从世界的地图消失的企图越大（撒迦利亚书十二：2-3、十四：2-3）。然而，这场针对以色列的战争是上帝考验列国的方式，以至于当祂将他们拖入祂的断定谷时，他们没有借口可言（约珥书三：1-2）。今天我们看到这一点，因为来自以色列所谓的西方「盟友」的威胁日益加剧，他们支持以色列的敌人，却根本没有意识到，这么做乃是正在把他们自己的脖子放在伊斯兰绞刑架的套索之中。
○ 宝贵的主，祢的意念和道路高过我们的（以赛亚书五十五：6, 8-9），所以在祷告时请非常清楚及精确的引导我们（诗篇十：17）。
○ 主上帝，将祢的优先次序赐给以色列，因为以色列面对环绕它的多重威胁（历代志上十九：10-13）。
○ 犹大的狮子，将以色列国防军打造成甚至更具果效及更令人畏惧的武器，在以色列、在敌人当中，以及在全世界，而为祢带来荣耀（约书亚记二：11、以赛亚书四十一：15-16、耶利米书五十一：20-14）。
○ 万有的王，增加以色列更具果效地使用网路战的能力（诗篇一四四：1）。
○ 以色列的神，今天向伊朗加速耶利米书四十九：35-38 的成就。
○ 我们感谢祢，以色列已经在思考与伊朗战争的下一步——无论是在不久的将来，还是几年后——我们求祢监督所有这些计划（箴言廿一：30-31）。
○ 使以色列能对胡塞武装发动攻击，而把伊朗的这个代理人消灭（诗篇六十：12、六十八：35）。
○ 以色列王，在美国总统川普及其政府的监督下，守护以色列与叙利亚现任政府的外交会晤（诗篇五：8、卅一：3）。
○ 阿爸，开启特朗普的眼，看见以色列所看见的，即卡达是个敌对的国家（诗篇五十五：19-21）。
○ 主，我们称颂祢赐给 Bibi 智慧与勇气告诉沙乌地阿拉伯，只有在哈马斯被摧毁之后，以色列与他们任何关系的正常化才会发生（箴言十六：1, 9）！
○ 至高神，关于最近沙乌地阿拉伯与拥有核武的巴基斯坦签署的共同防御协定，将袮的智慧赐给祢的子民（诗篇一三九：12、但以理书二：22）。
○ 弥赛亚耶稣，保护在中东各地的祢的身体；让他们在人数和属灵都增长；并教导他们为以色列和犹太人祝福与祷告（民数记廿四：9下、耶利米书四十九：38上、马太福音十六：18下）。
8. 阿利亚/犹太人回归以色列：上帝正在使用在许多犹太人认为可以安全居住的国家中的反犹主义及反犹太复国主义的爆发，来让他们相信事实并非如此。正因如此，人们对阿利亚的兴趣上涨。我们祈求这个增加的兴趣变成今天阿利亚实际的增加。
○ 主上帝，在秋季节期期间，清楚地向在列国中的祢的子民说话：在本质上他们是被掳的「人质」－他们只需回归以色列，就能获得自由（耶利米书卅一：17、四十六：27）。
○ 当犹太人在赎罪日结束时说「明年在耶路撒冷」时，愿袮的圣灵深深地在他们的灵里说话，问道：「为什么不呢？为了上帝和你家人的缘故，做这件事。」（诗篇一三七：4-6）。
○ 主上帝，以恩典与怜悯吸引袮的子民回祖国（以赛亚书五十四：7、耶利米书卅一：3），然而如果他们抗拒，使用反犹主义的爆发使他们的心转向锡安（耶利米书十六：16、五十一：9-10）。
○ 全能的上帝，容许西方爆发反以色列/反犹主义行为，使那些从未考虑阿利亚的犹太人认真考虑搬到以色列（耶利米书五十：4-8）。
○ 阿爸，我们再次求袮将被困在被掳之地的袮子民道路上的一切障碍除去，像是：舒适与安全，无论真假；财务，无论太多或太少；媒体对以色列的情况负面的报导带来的恐惧；对重大生活变化真实的恐惧；对子女在以色列国防军服役的过度恐惧；家庭成员拒绝回归以色列等等（以赛亚书六十二：10）。
○ 雅各的神，对于那些害怕在战争中生活在以色列的犹太人，向他们显示，今天在以色列以外的生活也是一场战争，而外邦的安全部队会为保护他们而牺牲其生命的可能性远低于每天已经在这么做的以色列的安全部队（诗篇卅八：12）。
○ 弥赛亚王，将全家及全社区一同吸引回以色列（出埃及记十二：37-38、耶利米书卅一：3-5）。
○ 神哪，释放在土耳其、伊朗和其他反以色列的国家中的犹太人回祖国（耶利米书十六：14-15）。
○ 弥赛亚耶稣、雅各的牧者，把住在列国的以色列人带回来，尤其是那些在异国中已经与袮相遇而蒙救赎之人（以赛亚书卅五：10、五十一：11）。
○ 仁慈的神，向所有致力于协助阿利亚进程的信徒机构倾倒丰盛的恩惠及充足的财务（以赛亚书四十九：22、罗马书十五：27）。
9. 弥赛亚身体：为了与今天上帝的目标合一，我们必须对祂全部的道熟悉。由于大多数的末世预言都指向以色列的复兴与救恩，以及由此产生的仇敌，因此，尽管今日世界一片混乱，以及在大多数的媒体充斥着明目张胆的谎言，知道祂的话语使我们能够按照祂对祂国家的旨意代祷。
○ 王耶稣，斥责那些拒绝今天塔纳赫/旧约圣经是袮话语的信徒（路加福音廿四：25-27）。
○ 主上帝，将一切使人转移注意力的教义、替代及成就理论、以及任何与袮的道不符的教导从袮的弥赛亚身体除去（以赛亚书廿九：24、马太福音十五：9、罗马书十六：17）。
○ 神哪，以新约的经文来挑战替代神学的跟随者，例如：马太福音一：1、罗马书十五：8-12、加拉太书三：8、提摩太后书三：15-17、启示录五：5-6、廿二：16，以及许多其他的经文。
○ 主，使对祢的敬畏临到在我们弥赛亚家中的那些在其心中咒诅以色列和犹太人之人，也求祢破除他们许多人可能继承的世代反犹主义的陷阱（诗篇一二四：7-8）。
○ 主耶稣，让更多祢的门徒看见祢的审判即将临到今日世界的更多国家，因为许多国家正在逼迫以色列分割祢的土地（以赛亚书卅四：1-8、约珥书三：1-2）。
○ 弥赛亚王，为了祢的名，坚固、倍增及使用以色列的弥赛亚身体（诗篇一一五：1-3）。
○ 赐给信徒们负担，问祢他们如何能更具果效地激发犹太人的嫉妒（罗马书十一：11）。
IFI：随着以色列面对的政治压力加增，我们注意到仇敌对我们的属灵压迫也加增。因此，我们珍惜您的祷告以及您以其他方式对我们的扶持。
谢谢您，安息日平安并从以色列祝福您
恰克‧柯恩 (Chuck Cohen) 暨以色列的代祷者事工 (IFI) 团队
弥迦书七：18-20 [来自先知书读经进度]