本篇感谢大卫之家 允诺口译并授权微牧刊登，感谢 Fish口译文案，微牧之歌同工编辑版面, 转载請注明出处。
以大卫的钥匙护卫你属天的呼召
第一音源
第二音源
本次信息是对着渴望在新的季节中产生影响力去影响人心，以神迹伴随神的大使命行动的的先锋者和余民战士的作战守则。
马上就要进入5786年了，在圣经数字意义中 『6』代表人类，我们需要神迹介入我们人性的软弱中，使我继续为呼召前行。 此时神要造访我们，坚固『合一新人One New Man』的身份。 神要释放盟约中合一的大能。 现在世界上有许多的分歧，这些分歧基本上是来自人类对神的悖逆和敌对。 此刻的争战是善与恶的对决，这并非哪一群人比另一群人更好，而是有一群余民战士正在为神与圣经的原则站立。 神应许会赐力量给那些作为守望者、等候神并与神同站立的人，并透过神迹来赋予他们能力。 本次的信息，拉比要要释放并预备众人迎接神迹。
拉比提醒我们本次信息很重要，建议我们反复收听，做笔记。 因为领受先知性话语有一个关键~就是你必须全然投入，必须完全信靠主。 为什么信息一开始就说~本次信息是对着渴望在新的季节中产生影响力去影响人心，以神迹伴随神的大使命行动的的先锋者和余民战士的作战守则。 因为一旦你开始为人祷告，开始行在神迹里使人得医治、得释放，那么仇敌对你的攻击就会加剧。 你得为此先做好防备。
这一系列启示的首部曲是两周前的拉比先知性信息~在动荡 中回应并为你的呼召坚定站立在。 至于你个人的呼召为何？ 只有主能回答这个问题。 但是为什么你关注大卫之家合一新人大使馆所释出安息日的先知性信息？ 因为你的呼召与『合一新人』的身份有关，与祝福以色列，与以色烈同站立有关，与对齐创世纪12：3 有关。
除了你个人的呼召，还有集体的呼召。 这不是一个人去单打独斗的时刻，你必须要有属灵的团队，属灵的遮盖。 一人追赶千人，两人使万人逃跑。 申命记32：30。 与心意相同的人一起完成神的任务。
总而言之，你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心。 不以恶报恶，以辱骂还辱骂，倒要祝福; 因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。 因为经上说：人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话; 彼得前书3：8-10
在80的’口’的纪元，我们要非常谨慎舌头所出的话
在马太福音12：36-37，我们也看到耶稣提醒我们~我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来; 因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话定你有罪。
在信息中，拉比提到尊荣父母，是神第一条带着应许的诫命。 『父母』也包含属灵的父母，所以不要随意批评，论断属灵的遮盖，这使我们被撒旦控告，拦阻我们蒙福。 以下是信息中，拉比提出拦阻我们运行在神迹中的几个原因。 但信息最后，拉比要带我们一起在天上法庭，借着认罪，悔改，洁净，使我们能开始得到神迹。
拦阻神迹的发生的原因
信息的一开始拉比分享的一个启示，他说自从90年和奥斯本博士时一起到非洲多哥洛美举行医治布道会，当时来参加的人数超过三万人，当时他们大部分都不认识主。 但当奥斯本博士传讲：神爱你们，他差遣他的儿子为你死，他要医治你？ 五分钟之内，现场的医治神迹就开始运行，坐轮椅的人站了起来，瞎眼看见，人们归向耶稣得救。 从那时开始我就一直想：为什在堪萨斯、俄克拉荷马、密苏里，或其他地方没有发生这样的神迹？ 当然耶稣在服事时也有给予阻拦，也说～先知在本乡是不受尊重，因为人们的不信，无法多行神迹。 但我渴望一个更深的答案。 而主给了拉比答案。 主说：我的百姓因无知识而灭亡。 而我们的无知在于不明白~那些多受托付的，神就向他们多要。
所以，一旦我们已经被神的话语训练，明白我们被呼召要透过耶稣来实践全部613 条诫命~浓缩成两条总纲：要尽心，尽力，尽性爱主你的神、并且爱邻舍如同自己。 一旦我们被告知这一点，但却不去行，那么撒旦~这个昼夜控告者弟兄的，就可以在天上法庭以～他正在冒犯别人，论断别人，正在在批评领袖…』等… 控告我们。 但反观当时非洲多哥参加医治布道会的那三万多人，从来没有听过圣经的教导…所以他们没有被仇敌控告或定罪的元素，但当奥斯本博士传讲：’神爱你们，他差遣他的儿子为你死，他要医治你’他们凭着信心领受就得到了。 但是在他们得救，开始学习神的道（指示）之后，他们和我们一样，也要行出来，才能有能力。
拉比以这个经历与神的启示作为开场，接下来总结一些拦阻我们得到神迹的原因：
- 信徒不明白~『那些多受托付的，神就向他们多要』。 路加福音12：24 /何西阿书4：6
- 违背了选择生死祸福的原则 。 申命记30：15-2-
- 失去对父母（包括属灵的遮盖）的尊荣 。 以弗所书6：2-3
- 没有遵行圣经的财务原则。 玛拉基书3章
- 与以色列为敌。 创世纪12：3
走出不能行神迹的网罗
拉比说主今晚给我能力，使我带领你们走出对于撒旦控告『被赋予的多，所以被要求的也多』的网罗。 因为主要你有能力去领受你的神迹。
我们要透过悔改、转回脱离和除去仇敌的网罗，使我们被释放得自由，去执行如马可福音 16：15-20的大使命~耶稣的吩咐：耶稣对他们说：你们往普天下去，传福音给万民听。 信而受洗的，必然得救; 不信的，必被定罪。信的人必有神迹随着他们，就是：奉我的名赶鬼; 说新方言; 手能拿蛇; 若喝了什么毒物，也必不受害; 手按病人，病人就必好了。』
主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在神的右边。 门徒出去，到处宣传福音。 主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。」马可福音 16：15-20
从险峻峡湾的压力和创伤中得医治
埃波月15日~被犹太人视为情人节。 （希伯来历里的情人节与西方的情人节意义不同），这是一个神释放爱的时刻。 刚好本篇信息在大卫之家安息日释出时正是在5785年埃波月15日，神将日子如此巧妙的安排，这是一个「我们喜乐的日子」。 这是一个完全、重生、喜乐和更新被释放的时候，目的是要带来医治，使人从「狭窄之境」的压力和创伤中得着释放，因为神允许「险峻峡湾」存在的目的不是为了伤害你，而是要将你「魂里的被激怒点」显露出来，使你意识到它们，好让你能选择主动将它们从魂里断开。 如此一来，当你进入秋天时节期，被赋予能力时，你是以崭新的自己被赋能。
「险峻峡湾」的三周之中，是一个自我检视的时期，是在灵里洁净、甦醒的时刻。 所以你可以因所发生的事变得苦毒，也可以因所发生的事而变得更好。 在两周前拉比安息日信息~’在动荡中回应并为你的呼召坚定站立’，神启示我们此刻是为呼召坚定站立的时刻。 而借着这次的信息，拉比要释放并祝福读者们实际做到这一点。
明白阻拦神迹的根源
对那些没有听过真理的人，神不会追讨; 但对于已经领受过圣经教导的人，若知而不行，就给了撒但控告的合法权柄。 仇敌会说：「他们明知真理，却仍批评论断、活在过犯中。」于是，神迹就被拦阻。
因此，重点不在于神不愿意释放神迹，而在于信徒必须除去控告者的合法权利，悔改、转回，才能领受。
行神迹，得到属灵果效的方式：
进入天上法庭，解除控告
- 挣脱仇敌的网罗，打破阻挡祝福的权势，进而领受神迹。
- 守护神圣呼召，在末世大收割中活出命定。
若能在天上法庭里诚心悔改，仇敌就失去控告我们的合法权柄，神迹也能自由释放給我們。 拉比强调，这是主的心意：神希望禢的百姓不再受捆绑，而是活在神迹中。
作出关键的选择
选择生命！ 选择祝福！
申命记30：19 ：我今日呼天唤地向你作见证，我将生死祸福陈明在你面前，所以你要选择生命，使你和你的后裔都得存活。
第一步：公开宣告：「我选择生命！ 我选择祝福！」这是一个需要付代价的决定。 这不仅仅是「试试看」，而是承接神用重价买来的神迹权柄。
当你为人祷告时，切记~结果并不在于自己，未必每次都能看见神迹发生; 但责任不是在你，而是在神。 你的责任是忠心释放话语，保持恩膏，大胆的去为需要被医治的人祷告。
尊荣与信心的法则
尊荣先知
阿摩司书3：7：主耶和华若不将奥秘指示祂的仆人众先知，就一无所行。
诗篇105：15：不可难为我的受膏者，也不可恶待我的先知。
尊荣是天国的货币。 若批评论断先知，就等于切断了神透过先知释放的创造性话语。 仇敌非常清楚这一点，因此仇敌常利用信徒口中发出批评，论断来夺走神要给信徒的祝福。 拉比提醒我们：神往往会差派你最不喜欢的人（先知，领袖），来向你传递最重要的话语。 若你因为偏见而拒绝，就失去从天而来的祝福。
祝福以色列
创世记12：3：为你祝福的，我必赐福; 咒诅你的，我必咒诅。
仇敌明白，只要使教会与以色列分离，教会就失去属灵的能力。 因此，信徒若要领受神迹，必须选择祝福以色列，与神的拣选对齐。
遵行十一奉献与节期的供物
玛拉基书3章指出，夺取当纳的十一与节期的供物，就是在拦阻祝福。 十一是属于神的，而三大节期的供物（逾越节、五旬节、住棚节）则是倍增的种子。 这些都是属灵争战的武器。 若忽视奉献，却期待神迹，便是自相矛盾。
洁净自己，领受栽种的道
要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，以温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。雅各书1：21
若心灵不洁净，神的道虽进来却无法发芽。 许多时候，家庭争执、愤怒、批评论断，都是仇敌设下的陷阱，目的是拦阻道进入并生根。 因此，信徒要负起责任，洁净自己，预备好心田，才能让道结出神迹的果子。
仇敌最惧怕的两件事
1.你已经被授权行神迹。
2.你明白失败不会取消你的资格。
仇敌总想让你相信「你不完美，所以不配有神迹」。 但真理是：你不必完美，只要对齐并悔改，神的恩典就足够。 即使失败，神迹的恩膏仍然有效。所以你要决定~给自己失败的权利。
活出自由与感恩
这不是律法主义，而是透过教导带来的自由。 信徒要时常查验、实行真道，必在所行的事上蒙福雅各书1：25 提到「全备使人自由的律法」，。
同时，要常常记念并感恩。 神不惜将他的独生子赐下，使我们得永生并能行在神迹中。 若失去感恩与尊荣，就会轻看神迹; 但若常存感恩，就能持续打开天上的门。
按真道而行
雅各书1：27：在神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。
因此，行动上的爱是信仰的具体展现。 这也是为什么拉比的事工在传讲之前，就已经先投入人道就援的事工——因为爱神并且心中有神的爱的人，自然会被激励去帮助那些无法自助的人。
要留心『是什么在喂养你的灵人』
你今天在听什么？ 你在喂养你的灵什么？ 因为你的选择将决定你能否在这个季节站立得住。 罗马书10：17：信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。 但仇敌也会用谎言来喂养你，直到你开始相信那些谎言。 这就是为什么我们必须谨慎选择我们听的每一个字。 当你选择聆听神的话语，你就是在选择生命。 当你选择聆听真理，你就是在选择祝福。 但当你选择聆听世界的噪音，你就是在允许死亡和咒诅进入你的生命。
有些人可能会说：「但这太难了！ 我周围充满了负面声音。」要知道列王纪下6：15~17以利沙的仆人也曾这样觉得。 当他清晨起来，看见敌军围城时，他恐惧地喊叫：「我主啊，我们怎样行才好？ 但以利沙祷告说：「耶和华啊，求你开他的眼目。」而当神开了那少年人的眼目，他突然看见满山有火车火马围绕保护他们！
神正在为你争战！ 即使你现在看不见，但属天的军队已经部署。 你只需要选择相信神的应许，而不是眼前的困境。
选择生命！ 选择祝福！ 选择信心！ 关掉那些带来恐惧的声音，打开神的话语。 因为当你这样做的时候，你就是在激活属天的保护。 你就是在为奇迹铺路。 你就是在选择那「更丰盛的生命」！
属灵果效与神迹的重要性
拉比提到在36年的服事当中，他看见我一些最亲爱的朋友因为祷告没有得到回应和没有看见信仰的果效，已经离弃了主了，而且这样的人数并不少。 他们之所以失败，是因为没有结果，在失望灰心中，仇敌会耳语说：他们在浪费时间。 当他们因为持续的灰心失望开始听信仇敌的谎言时，就无法坚持站立了。
这就是为什结果这么重要，因为结果能够保护你的信心，保护你不会跌倒，保护你能持守到底。 所以这不是关于钱财、名声或人们的掌声，属灵的果效关乎你能否站立到底。
属灵的祝福正在等候你，从申命记39：19 知道，你必须选择生命，祝福，信心。 但仇敌想要你选择死亡，苦毒，不饶恕，冒犯。 因为如果你选择了这些，仇敌就能偷走神要释放给你的祝福。
约翰福音10：10 ：盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏。 我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
合一的重要性：
随着以色列继续进行在加沙的战争，以色列誓言要解除哈玛斯的武装，以还回该地区以及以色列邻界的安全，随着以色列的动作和在领土的扩张，不光在加沙，在犹大地，撒玛利亚地区和北边叙利亚都将会有激进的行动和反扑。 拉比说：主如此说：神即将要带我们走进幽谷，但也会将我们带出幽谷。 这路是小的，门是窄的。 我们要跟紧。
总结：
✔️ 这是一场属灵争战，焦点在于除去控告者的合法权利。
✔️ 信徒必须选择生命，守住神圣呼召，无论成功或失败都不放弃。
✔️ 要尊荣先知、祝福以色列、忠心十一奉献，这是打开神迹的属灵钥匙。
✔️ 要洁净心灵，让神的道进入并行道，有行道的果效。
✔️ 要明白，失败不会使你失去资格，因为神的恩典够你用。
✔️ 要活出感恩与行动的爱，使信仰落实在实际生活中。
接读者务必收听完整语音信息，语音中拉比带领我们在天上法庭为拦阻我们领受属于自己的神迹和行神迹的能力的拦阻。 因为领受了『大卫的钥匙』（合一新人的身份），在某些情境中，「关上引向死亡的门」远比『开门』还要中要。
声明重点：
✔️ 选择生命！ 选择祝福！ 选择相信神的话语胜过一切的环境！
✔️ 关闭所有死亡的声音！ 拒绝一切恐惧的谎言！ 单单聆听赐生命的主的声音！
✔️ 开启我们属灵的眼睛，如同神为以利沙的仆人开启一样。 让每个人看见：那与我们同在的，比世上一切更有能力！
✔️ 赐下坚持的力量，使尚未得到属灵果效而疲惫的人持守应许直到结果显明。
语音信息的最后，拉比向着神『有所求」，他所求的每件事项都与支持柯澜濯事工的伙伴有关，译者就在此卖个关子，请读者自行收听并起以耶稣的名一起认同，領受和封存这些供应和奖赏。 因为前行的路绝对需要这些特别的补给。同時拉比特特的提醒我們合一的重要性：你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心。 不以恶报恶，以辱骂还辱骂，倒要祝福; 因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。
Shabbat Shalom ！
安息日平安！
