本篇由微牧之歌撰文禱告及音頻


求主光照心中的酸腐不满带到神面前

音頻

家人們平安:

在进入今天的祷告以前,想先向家人们说明,从敬畏十日的第三天开始,我们将稍微改变祷告的方式。

过去十四天,我们一同走过了「脱去缠累」的祷告旅程。我们曾经仔细查看,那些缠绕思想、情绪与生活,使我们走得缓慢、沉重、不自由的事;我们也借着神的话,一项一项地面对、承认、交托,并且祷告脱去。

进入敬畏十日以后,不再是让我们找出更多需要处理的问题。而是需要重新站到神面前的时刻。

有时候,我们读了许多信息,也作了许多祷告;我们知道什么需要悔改,知道什么应当放下,也知道应该如何宣告。但是,我们的心可能还没有真正安静下来。我们一边聆听音频,一边忙着自己的事,把音频当成上课或背景音,听完了就好像完成今天的功课。

因此,今天开始,我们会选择一段完整的经文,让经文本身带领我们祷告。

我们会分段读经,也会在经文之间停下来,使心安静下来;也会用一句一句的引导,陪伴家人们慢慢地祷告。中间会有停顿,有等候,也可能会有一些暂时没有答案的时刻。

当我们聆听空白之处,就安静片刻,让圣灵掌权,不必急着继续往下读。

我们不需要勉强自己立即产生某种感受,也不必要求自己在一天之内把所有问题都处理完毕。有些事,圣灵会立刻光照;有些事,需要我们在神面前多停留一会儿;也有些事,可能要经过几天,才会渐渐看见它在生命中留下的痕迹。

这是让我们自问:「今天,我要怎样真实地站在神面前?」

真正的敬畏,是在神面前不再躲藏,不再匆忙,也不再用熟悉的祷告词掩盖自己真实的光景。

所以,若环境许可,可以为自己预留一段不被打扰的时间,放慢速度,一句一句地读,一句一句地祷告。在需要停下来的地方,就安静地停留;在心被触动的地方,就不要急着离开。

今天,我们要跟随诗篇七十三篇中亚萨的脚步,将心里积存的不满带到神面前。

亚萨并没有掩饰自己的感受。他看见恶人享受安逸,自己却不断遭遇困难,便心怀不平。他愈看,心里愈不平衡;愈思想,愈觉得自己所持守的一切似乎毫无价值。

可是,当他进入神的圣所,他所处的环境虽然没有立刻改变,他观看事情的眼光却开始转变。

倘若我们的生命中也有许多不满以及看不惯的,不必急着责备自己,也不假装所有事情都很好。我们只要诚实地站在神面前,让祂带领我们看见:这些不满如何进入我们的心,又如何在不知不觉中改变了我们观看人、观看世界,甚至观看神的眼光。


诗篇第七十三篇

神的公正

亚萨的诗。

神实在恩待以色列那些清心的人。

至于我,我的脚几乎失闪,

我的脚险些滑跌。

我见恶人和狂傲人享平安,就心怀不平。

他们死的时候没有疼痛,他们的力气却也壮实。

他们不像别人受苦,也不像别人遭灾。

所以,骄傲如链子戴在他们的项上,

强暴像衣裳遮住他们的身体。

他们的眼睛因体胖而凸出,

他们所得的过于心里所想的。

他们讥笑人,凭恶意说欺压人的话,

他们说话自高。他们的口亵渎上天,

他们的舌毁谤全地。

所以 神的民归到这里,

喝尽了满杯的苦水。

他們說:神怎能晓得?至高者岂有知识呢?

看哪,这就是恶人;他们既是常享安逸,财宝便加增。

 亚萨看见恶人享受安逸、财宝加增,心里便开始不平。他不是看见一件小事,而是看见许多真实存在的不公义。我们也会有相似的时刻。

我们看见不诚实的人似乎更加顺利,伤害别人的人好像没有承担后果;我们看见有人不必付出多少,便得到自己努力多年仍未得到的;我们看见别人的家庭、工作、身体、服事和生活,再回头看看自己,心中便渐渐产生一句话:「为什么他可以,我却不可以?」

现在,请不要责备自己,也不要急着说服自己应该知足。只要安静地问一问自己的心:

最近,有哪一个人或哪一件事,使我心怀不平?

我看见别人拥有什么,便开始觉得自己的生命有所缺欠?

我是否因为长久注视别人的生活,而渐渐看不见神已经赐给我的恩典?

让那个人、那件事或那一句藏在心里的话浮现出来。

然后,向神诚实地说:

天父,

我承认,当我看见这些事情时,我的心并不平静。我有疑问,也有不满。我不明白为什么有人伤害别人,仍然可以安然度日;我也不明白,为什么我已经努力、忍耐、祷告了这么久,事情却仍然没有改变。我不想在祢面前假装自己毫不在意。主啊,这就是我真实的感受。求祢听见我,也保守我,使我的脚不因心怀不平而滑跌。

我实在徒然洁净了我的心,徒然洗手表明无辜。

因为我终日遭灾难,每早晨受惩治。

我若说,我要这样讲,这就是以奸诈待你的众子。

我思索怎能明白这事,眼看实系为难,

等我进了神的圣所,思想他们的结局。

亚萨的不满没有停留在对恶人的批评上。当他长久注视别人的安逸,又不断思想自己的艰难,他开始怀疑:「我实在徒然洁净了我的心。」

换句话说,他开始问:我这样持守还有什么意义?我选择诚实、忍耐、忠心,究竟得到了什么?如果不敬畏神的人反而过得更好,那么,我所持守的一切是否都是徒然?

不满若长久留在心里,不只会改变我们看人的眼光,也会悄悄改变我们对神的认识。我们可能仍然聚会、服事、读经、祷告,心里却开始怀疑神是否真的看见,是否真的在意,是否真的会按着祂的信实为我们开路。

现在,请在神面前安静。这些年来,有没有一件事使你曾经想过:

「我已经祷告这么久,为什么还是没有改变?」

「我已经尽力持守,为什么得到的却是这样的结果?」

「如果神真的看见,为什么祂没有阻止这件事?」

不要害怕这些问题,

亚萨把自己的疑惑写进诗篇,神并没有因为他的疑问而拒绝他。同样,我们也可以把尚未明白的事,诚实地带到神面前。

天父,

我承认,有些失望已经停留在我的心里很久。我口中仍然说相信祢,心里却曾经怀疑,我的祷告是否有用,我的持守是否值得,我的等待是否只是徒然。

求祢赦免我,没有把这些疑惑带到祢面前,反而让它们在心里慢慢发酵。主啊,我现在不再逃避,也不再假装。我把自己无法理解的事带进祢的圣所。我不要求自己立刻明白所有答案,只求祢使我在不明白的时候,仍然不离开祢。

你实在把他们安在滑地,使他们掉在沉沦之中。

他们转眼之间成了何等的荒凉!他们被惊恐灭尽了。

人睡醒了,怎样看梦,主啊,你醒了,也必照样轻看他们的影像。

因而我心里发酸,肺腑被刺。

我这样愚昧无知,在你面前如畜类一般。

亚萨用了非常真实的一句话形容自己:「我心里发酸,肺腑被刺。」

不满往往不是突然出现的。它可能只是对家人的一句话感到不舒服,对朋友的一个反应感到失望,对同工的一种做法看不惯,或者对社会中的某些现象感到愤怒。

可是,许多细微的不满若长久停留在心里,就会慢慢发酵。最后,我们看家人,总是先看见他的缺点;看朋友,总觉得他不够体贴;看教会,只看见问题;看社会,只看见黑暗;回头看自己,也只看见不足、失败和遗憾。

我们好像戴上了一副灰暗的墨镜。不是所有事物都失去了光,而是积存在心中的不满,使我们的眼睛难以再看见光。

现在,让我们不要急着向神说:「求祢改变那个人。」

我们先把手放在自己的心上,安静地问:

我的心是否已经发酸?

我是否一想到某个人,就立刻想起他所有令我不满的地方?

我是否已经很久没有为这个人感谢神?

我是否用「我只是看清事实」来合理化心里的批评、嫌弃和论断?

请安静片刻。

若圣灵使你想起一个人的名字,不要急着赶走,也不要立刻分析谁对谁错。只要把这个名字带到神面前。

天父,

祢知道我对这个人的不满。祢知道我们之间发生过什么,也知道我曾经承受的失望和伤害。我承认,我已经习惯用不满的眼光看他。即使他有所改变,我仍然记得他的过去;即使他做了一些好的事,我仍然觉得那还不够。主啊,我不否认真实发生过的事,也不把错误说成正确。但是,我不愿意让这些事情继续使我的心发酸。

求祢鉴察我。让我看见,我是在祢的光中分辨问题,还是在自己的苦毒中论断别人;我是在盼望事情被修复,还是已经认定这个人永远不会改变。求祢保守我的心,使我不因别人的错误,失去自己里面的光。

然而我常与你同在,你搀着我的右手。

你要以你的训言引导我,以后必接我到荣耀里。

除你以外,在天上我有谁呢?

除你以外,在地上我也没有所爱慕的。

我的肉体和我的心肠衰残,

但神是我心里的力量,

又是我的福分,直到永遠。

远离你的,必要死亡。凡离弃你行邪淫的,你都灭绝了。

但我亲近 神是与我有益,我以主耶和华为我的避难所,

好叫我述说你一切的作为。

 

「然而,我常与祢同在。」这是整篇诗最温柔、也最有力量的转折。

亚萨曾经心怀不平,曾经怀疑自己的持守都是徒然,也曾经因苦毒而失去正确的判断。然而,当他回到神面前,他忽然看见:即使自己的心曾经偏离,神仍然没有放开他的手。他一直看着恶人所拥有的,现在却重新看见自己所拥有的——神亲自与他同在。

他一直问:「为什么别人有,我却没有?」

现在却能够说:「除祢以外,在天上我有谁呢?」

他一直觉得自己受了亏损,现在却重新知道:「神是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。」

只要安静地想一想,在那些令我们不满、失望和疲倦的日子里,神是否真的离开过我们?

当我们几乎站立不住的时候,是谁扶持我们走到今天?

当我们的肉体和心肠衰残时,是谁一次又一次成为我们里面的力量?

也许环境还没有完全改变,也许那个人仍然有许多问题,也许所等待的答案仍然没有来到。但是,今天我们重新看见:神仍然与我们同在,仍然搀着我们的右手,仍然以祂的训言引导我们。

亲爱的天父,我来到祢面前。

今天,我不掩饰自己的感受,也不急着为自己的不满辩护。我承认,我的心里有许多看不惯的人,也有许多无法接受的事。有些不满来自真实的伤害,有些来自长久没有得到回应的期待,也有些来自我一直用自己的标准衡量别人。这些不满一点一点累积,又在我没有察觉的时候慢慢发酵。它们改变了我的眼光,使我只看见别人的缺点,只看见环境中的黑暗,只看见自己所缺少的,却渐渐看不见祢已经赐下的恩典。

天父,求祢赦免我。

赦免我曾经让心怀不平取代了信靠,让比较取代了感恩,让批评取代了代求,也让长久的失望变成对祢的怀疑。我曾经问,我的持守是否徒然;我也曾经因为看不见答案,就以为祢没有工作。

今天,我把这些尚未解开的疑问带进祢的圣所。我不再独自在心里反覆思想,也不再让它们继续发酸。我愿意把自己无法理解的人和事,一件一件交在祢手中。求祢拿下我眼前那副灰暗的墨镜。

让我不是假装生命中没有黑暗,而是在黑暗中仍然看见祢的光;不是否认人所带来的伤害,而是不再让伤害决定我观看他的方式;不是勉强自己说一切都好,而是在一切尚未完全的时候,仍然相信祢是良善、信实并且掌权的神。

求祢教导我,在看见家庭的问题时,不只是抱怨,而是代求;在看见教会的不足时,不只是批评,而是愿意守望;在看见社会的混乱时,不只是失望,而是仍然持守公义、怜悯与盼望。也求祢帮助我,不再用嫌弃的眼光看待自己。即使我仍有软弱,仍有不足,仍有许多尚未改变的地方,我却是祢所创造、所救赎,也仍在塑造的生命。

天父,我或许还没有完全放下,也还不能明白所有事情为什么会发生。但是今天,我愿意停止用不满喂养不满。当我的眼睛再次转向别人所拥有的,求祢使我想起祢已经赐给我的恩典;当我再次因别人的错误心怀不平,求祢使我先回到祢面前;当我的心再次发酸,求祢不要让苦毒在我里面扎根。

主啊,謝謝祢。即使我的脚几乎失闪,祢仍然搀着我的右手;即使我的肉体和心肠衰残,祢仍然是我心里的力量;即使环境尚未改变,祢的同在仍然是我永远的福分。我只愿意重新亲近祢,让祢校正我的眼光,安慰我的心,引导我走前面的道路。

奉主耶穌基督的名禱告,阿們。


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