本篇由微牧之歌翻譯，音頻，禱告
脫下不再屬於我們的衣袍
音頻
家人們平安，
今天的訊息來自史蒂夫波特的：脫下不再屬於我們的衣袍。
在人一生的屬靈旅程中有過去的失敗、曾經的軟弱、做錯的決定、無法挽回的時刻。這些經歷像一件舊衣服，慢慢地披在生命上，使人以為自己再也沒有資格重新站立。這種沉重並不是來自外在而是來自內心深處的控告。
史提夫波特藉由《撒迦利亞書》第三章給我們一個教導，神沒有任憑控告者定義約書亞的生命，而是宣告他的身份，命令人把污穢的衣服脫下來，並為他穿上華美的衣袍。
這是一個關於恢復的異象，也是一個關於恩典的宣告。神的恢復不是讓人假裝沒有失敗，而是親自挪去羞愧，重新給人尊榮。當神說「把污穢的衣服脫下來」時，祂正在宣告：過去不能再定義你的未來。
今天，這段話不只是對約書亞說的，也是對每一個曾經跌倒、卻仍然渴望重新站起來的人說的。
使者吩咐站在面前的說：“你們要脫去他污穢的衣服。”又對約書亞說：“我使你脫離罪孽，要給你穿上華美的衣服。” 我說：“要將潔淨的冠冕戴在他頭上。”他們就把潔淨的冠冕戴在他頭上，給他穿上華美的衣服，耶和華的使者在旁邊站立。 《撒迦利亞書》三章四至五節
親愛的阿爸父神，
我們不是生來就潔淨，而你看見我們生命中那些沉重的時刻，也知道我們曾經背負的羞愧與懊悔。求你親自除去一切不屬於你兒女的控告，挪去那些已經不再屬於我們的污穢衣袍。求祢以祢的恩典遮蓋我們，以祢的憐憫更新我們的心思，使我們能重新站立在祢面前，領受祢所預備的尊榮與新的生命。奉主耶穌的名禱告，阿們。
活水
我曾經走過荒涼的曠野
心裡的泉源早已乾涸
為自己鑿出破裂的池
卻盛不住喜樂和安息
正午烈日下剩我㹨行
不願讓人看見我身影
井旁傳來溫柔的聲音
呼喚我領受永生的泉
主啊 我渴了
渴望的不只是水
是渴望被愛包圍
主啊 你的話
如甘霖落入我心田
驅散我多年的乾旱
你說喝下你所賜的水
必不再渴，有真正的滿足
我願放下過去的空罐
雙手接住你賜的恩典
主啊 我渴了
渴望的不只是水
是渴望罪被赦免
主啊 你的話
如甘泉湧入我心懷
沖刷我長年的污穢
活水在我心中湧流
將我連在你生命枝頭
這愛永不止息
流淌直到永遠
啊 我渴了
如今我得著了你
你是我唯一泉源
主啊 你的話
是腳燈 是路上光
引導我 直到再見你面
史蒂夫波特，脫下那不再屬於我們的衣袍
華美的衣袍
有一個聖經中的畫面，多年來一直停留在我心裡。那不是只用眼睛「讀過去」的場景，而是需要用心去感受的場景。它記載在《撒迦利亞書》第三章。如果只是匆匆翻過，很可能就忽略了。但如果你稍作停頓……如果你讓心安靜下來，你就會開始看見更深的涵義。
因為這段經文不只是很久以前的一個奇特異象，它其實在對今天說話。它像一面鏡子，也是一個訊息，更是一幅是恩典彰顯的畫面。
撒迦利亞所看見的，好像是一個天上的法庭——比地上一切法庭都更高的地方。那不是人憑意見發言的地方，而是一個真理完全顯明、沒有任何事能隱藏的地方。在這個異象的中心，站著一個人：大祭司約書亞。他不是以一個普通人的身份站在那裡，而是作為一個代表。他肩上承載著一個百姓的使命。
接下來撒迦利亞所看到的，與我們當今的世界、我們的教會，以及我們在無人看見時所經歷的屬靈爭戰息息相關。大祭司約書亞穿著污穢的衣服，衣服上滿是失敗、罪與痛苦的痕跡。而站在他旁邊的控告者正準備出手，準備用他身上的污穢來定義他。
我們再熟悉不過的場景
天使（原文作“他”）又指給我看，大祭司約書亞站在耶和華的使者面前，撒但也站在約書亞的右邊，與他作對。 （撒迦利亞書 3章1節）
這一刻讓人感到格外熟悉，因為我們每個人都曾經站在那個位置。
有時候，我們就像約書亞一樣。站在那裡，身上背負著自己選擇的證據，回憶著那些我們多麼希望能夠抹去的往事，一遍又一遍回想那些無法倒轉的時刻，感受著「我明明知道不該那樣做……但我還是那樣做了」這種沉重而無聲的悲傷。
有時候，我們在生活中與其他信徒擦肩而過，他們身上也穿著同樣的「衣袍」。那不是肉眼可見的外衣，而是一層層看不見的羞愧、失敗與懊悔。
他們是那些被他人忽略的人。臉上仍帶著微笑，內心背負著多年的沉重負擔。他們曾經光芒四射，如今卻覺得自己像一點快要熄滅的餘燼，像是從火堆中抽出的一根木棍——仍然有溫度，仍然可以被使用，依然還有挽救的餘燼，但害怕一切都為時已晚。
在這個異象裡，約書亞並不光彩奪目。他沒有得勝的姿態。他既不令人驚艷，也不發光，甚至談不上體面。他只是充滿罪惡感、污穢污穢不堪，被自己的人性所折磨得筋疲力盡。然而……然而接下來的話語卻如同雷鳴般響徹雲霄。
那個讓謊言沉默的聲音
耶和華向撒但說：“撒但哪，耶和華責備你，就是揀選耶路撒冷的耶和華責備你，這不是從火中抽出來的一根柴嗎？” （撒迦利亞書 3章2節）
主並沒有和控告者辯論。祂沒有說約書亞的衣服其實不髒。祂也沒有為約書亞辯護，假裝那些污穢不存在。祂只是說出一個更大的真理：「他是屬於我的。」
就是這樣。這就是全部論點：約書亞被揀選、被宣告屬於神，也從火中被拯救出來。親愛的，這就是復原的核心。恢復不是重新贏得一席之地。不是假裝我們從未失敗過。也不是靠自己拼命把自己洗乾淨。恢復，是神親自站在我們和控告的聲音之間。
一切改變的時刻
“你們要脫去他污穢的衣服。”又對約書亞說：“我使你脫離罪孽，要給你穿上華美的衣服。 （撒迦利亞書 3章4節）
這件華美的衣袍。不是約書亞自己縫的。不是他花錢買的。也不是他配得的。這就是讓福音如此耀眼的憐憫。令最鐵石心腸也為之動容的恩典。這是每一個浪子、每一個疲憊的信徒、每一個迷失的靈魂都需要聽見的真理：你身上的污穢衣服，不是你故事的結局。
恩典會拆掉羞愧縫製的衣服。
憐憫會取代罪所毀壞的一切。
愛會重新遮蓋生命曾經暴露的地方。
然後，好像天上還想再加上一個細節：「將潔淨的冠冕戴在他頭上。」（撒迦利亞書 3章5節）
這如同為約書亞的心靈披上了一層潔淨的外衣，為他的思想注入了純潔，恢復了他的榮譽，重塑了他的身份。親愛的，神的恢復從來不是片面的。祂不會只救你的靈魂，卻忽略你的思想。祂不會醫治你的靈，卻忘記你的尊嚴。祂要醫治和恢復的是整個人——從頭到腳。
對教會的一句話
我們每天都在路上與「約書亞」擦肩而過──在超市排隊結帳時，在人行道上，在教堂裡，有時甚至在鏡子裡。他們外表光鮮亮麗，內心卻披著悔恨的無形外衣。他們覺得自己已經失去了資格，卻又渴望重新開始。他們想要懺悔，卻不知道該如何下手。他們害怕自己已經在烈火中燃燒太久，無法被拯救。
願我們成為那種能透過表像看見本質的信徒；成為那種會靠近受傷之人，有輕柔言語的牧者、兒女和朋友，告訴他們：
“一旦你悔改，那些污穢的衣裳就無法定義你。它們終將褪去。上帝為你預備了榮耀的袍子，上面繡著你的名字。你的罪可以藉著被用的羔羊寶血洗淨。 」願我們成為能看見灰燼背後的人。
走出火海
親愛的，如果你感覺自己像約書亞，如果你覺得身上的衣服已經污穢不堪、陳舊不堪、沉重不堪，就來到那位只用一句話就能把它們除去的主面前。
如果羞愧像重量壓在你的肩上；如果控告者的聲音一直在你耳邊；如果你已經厭倦了試圖自己把自己洗乾淨；如果你看著別人得自由，而自己仍躲藏著……來吧。
讓祂拿走那些本來就不屬於你的衣裳。讓祂把新的衣袍披在你疲憊的肩上。讓祂用平安的潔淨冠冕覆蓋你的心靈。因為祂已經對你宣告：「你是屬於我的。」
沒有任何控告能掩蓋這句話。神必定擁有最終的話語權。
讓我們一起禱告
親愛的天父，
我們和在總聆聽的家人們一同來到祢的施恩座前，是的，父神，我們承認，人的生命常常像約書亞一樣，站在你面前時，看見自己的軟弱與不完全。如同以賽亞看見你坐在高高的寶座上時，他說禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中。是的，即使是你所使用的先知，真得見你的榮耀時依然無法站立。
父神，我們的軟弱祢全都知道， 那些曾經的失敗， 過去攪擾的聲音，使我們以為自己再也無法重新開始。而你卻不是那位用控告來對待我們的神。祢是那位在控告者面前宣告我們身分的主。你說過，你揀選了你的百姓，你從火中把人救出來，好像把一根柴從烈火裡搶出來。
因此今天我們來到你面前，求你挪去一切不再屬於我們的舊衣袍， 那些由羞愧、懊悔、失敗和自我定罪編織而成的衣袍，求你挪去。
許多時候我們把這些衣服穿得太久，以至於幾乎忘了自己原本的身份。我們習慣用過去的錯誤定義自己，用別人的聲音定義自己，用失敗定義自己。
但今天，感謝你親自為我們說話，因為當你的聲音發出時，所有控告的聲音都要沉默。感謝祢把我們生命中那些不潔的衣服脫去。不是靠我們的努力，而是靠祢的恩典。感謝祢以祢的慈愛重新為我們披上華美的衣袍，讓我們再次看見祢為我們預備的尊榮與身分。
感謝祢把潔淨的冠冕戴在我們的頭上，潔淨我們的思想，醫治我們被羞愧污染的心思，
使我們不再活在過去的陰影裡，而能在祢的光中重新站立。感謝祢的恢復是整全的恢復，是靈、魂、體，從頭到腳。
願祢的恩典覆蓋每一位疲憊的人，願祢的憐憫臨到每一顆曾經跌倒卻仍渴望迴轉的心，願祢的恢復臨到祢的平台祢的事工和教會，使許多人的生命再次被點燃。我們如此禱告，奉主耶穌基督的名。阿們。
